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菩萨”上生兜率、下生成佛 三、佛陀种种相的探讨 (一)三十二大丈夫相 (二)八十随行好 (三)“佛、菩萨”与一般有情的差异 四、佛陀功德的探讨 (一)佛出现于世间的功德 (二)佛的十八...好”之后或许有人会问“佛身有无疮穴”的问题,若是有的话那么不是就无法具足“三十二相、八十随行好”的相貌了?然而如果是“无疮穴”为什么会“无疮穴”?关于这一个问题在《大毗婆沙论》中对于“无疮穴”的看以及...
釋慈旭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442446010.html
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印度佛教思想史》,页86(台北:正闻,1988)。
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方面自我提升。第五、大乘发心要鼓励吾人修成三十二相、八十随行好的佛身,以及无尽庄严的佛国净土;这是要启发行者从事相上的&ldquo...rdquo;呢?难道他们也胜过现在兜率天而当来下生的弥勒菩萨吗?好乐佛法的凡庸天众,固然会向人间有德学的比丘请法,但是他们不也同样会苛责人间的懈怠比丘吗?“不归依平凡的天神”的确...
释如石
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541947161.html
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色受想行识,及至不得八十随行好。[⑧]
因为诸法性空不可得,菩萨非为有诸法实相而求阿耨多罗三藐三菩提。如果说有人以有所得而求诸法实相者,则不能见诸法空性,而成为有所得执见。今第一义空是无作无为,...
理净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025248273.html
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‘你具足三十二相八十随行好,并且你所累积的福德资粮,足以承担我的法幢。’同时,坦巴都尬波对所有徒众说:‘请听我言,信心由你的心中燃起最重要,你可以靠这个信心累积无数资粮。同时,有了这个信心,你就能够...其义译为“无能胜。” 弥勒乃西元前六世纪时期与 释迦如来同时代的真实人物。弥勒菩萨出生于印度波罗捺国劫波利村,辅相波婆利大婆罗门家,出生时即具有三十二相,八十随好,身紫金色,姿容挺特且聪慧异常。按照...
慈德居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045348582.html
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随行好.皆为圆满报身妙相。 3、大势至、观世音菩萨: 大势至菩萨,大势至菩萨代表智慧,唯有智慧才是最大的势力,所以称为”大势至”;象征世间最大的法力就是高度圆满的智慧。有关大势至菩萨的介绍经典,见...最彻底的,还是如何令众生不堕地狱,才是救度地狱众生的好办法 7、弥勒未来佛 弥勒,为梵文Maitreya的音译,意译慈氏,为姓,一说名阿夷多。弥勒菩萨为佛弟子,先佛灭度,居住在六欲天中的兜率天宫,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三十二相,八十随行好”,因执而成弊堕入邪观不能自救。认为如来之身可以色相见,音声求。岂知本经则处处破斥之,令其行人彻底识得如来法身清净无相之真实面目,不可以色相见、音声求。如经云:“须菩提,于意云何?...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092265508.html
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种好,梵语a'sityanuvanjana。由于释迦牟尼为王子出家,三十二相也被认为是转轮王(王者、贵族)的身体特征,而八十种好则扩及诸佛、菩萨特征,所以庄严的佛、菩萨身亦称「随行好」(...所有相好」。30今世出生便得好相貌、好身世,还有瑞相相随,这皆是其前世修补、装饰舍利宝塔的功德所致。佛教所谓的好相是特指佛陀的三十二相、八十种好。(笔者将在下一章节讨论好相的议题)换句话说,此处所谓的...
李玉珍
|佛学论文|因明|五明|
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